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城市不銹鋼雕塑的空間認(rèn)識(shí)
時(shí)間：2019-12-20瀏覽次數(shù)：1132次
自然界的一切物質(zhì)都占據(jù)一定的三度空間，無論是石塊、泥土還是金屬。雕塑，則是通過物質(zhì)使精神形象存在于一種占據(jù)空間的實(shí)體當(dāng)中。從空間觀念上來講，傳統(tǒng)雕塑實(shí)際上是一種獨(dú)立的實(shí)體形象。它通過向外凸起的造型結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)出一個(gè)具有由內(nèi)向外的、富有彈性的張力的實(shí)體。結(jié)實(shí)的體量感是它們追求的目標(biāo)?，F(xiàn)代雕塑則具有新的空間觀念，它通過對(duì)重力和量感的否定，來沖破傳統(tǒng)體量的觀念，提出雕塑是空間的而不是體量的。這樣的雕塑不再是一個(gè)實(shí)體，不再是“具有從山上落到山下而完好無損的實(shí)體”，不再是組合體量的傳統(tǒng)形式，而是各種不同組合的空間構(gòu)成。這也為金屬直接介入雕塑作了很好的鋪墊，從此不銹鋼雕塑才慢慢發(fā)展成為一種獨(dú)立的雕塑藝術(shù)而出現(xiàn)在不同場(chǎng)合?，F(xiàn)代不銹鋼雕塑的新的空間觀念包括以下幾種形態(tài)：
1，內(nèi)空間和虛空間的探索
在傳統(tǒng)的雕塑觀念中，雕塑以實(shí)體的形式存在，力求最大限度的占領(lǐng)空間，通過飽滿的外形和結(jié)實(shí)的體量使人感覺到作者精
