農村牌坊中國傳統的農村入口的農村門(mén)樓、村口大門(mén)建筑圖片樣式十分講究，在古代不論是皇家的宮廷建筑還是園林建筑，以及村門(mén)樓、自家大門(mén)建筑入口在建筑群中都擔當著(zhù)確定界限的分隔作用和承上啟下的聯(lián)系作用，而農村門(mén)樓入口本身又要遵循視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、及理性分析等一切知覺(jué)的美學(xué)原則。我們曲陽(yáng)縣玉海石雕有限公司結合了中國古典建筑與現代西方美學(xué)原則；宮廷大門(mén)、園林大門(mén)建筑與民居門(mén)樓建筑；中國古典造園技巧與現代入口大門(mén)設計原理，希望用現代審美理論對中國古典建筑審美加以補充，用宮殿建筑及園林建筑入口大門(mén)設計的理念與民居入口環(huán)境設計進(jìn)行對比，用切實(shí)具體的入口符號做法對中國古典崇尚意境的審美理念做一個(gè)物化的詮釋。轉載請著(zhù)名出處，玉海雕塑：http://m.520kuaidi.com。

古石牌坊

走在我國農村的大街小巷，看到各式各樣的招牌門(mén)臉，其中有很多借鑒了傳統民居的入口元素。

石雕的牌樓

如北京平安大街的中國工商銀行的門(mén)臉采用了四柱三間柱出頭式石牌坊；翠宮飯店也采用了四柱三間門(mén)樓牌坊式門(mén)臉，但柱不出頭；首都機場(chǎng)高速路收費口和前門(mén)大柵欄大街入口采用牌樓和垂蓮柱相結合的形式；吳裕泰茶館采用了如意門(mén)門(mén)臉；以及數不勝數的飯館、書(shū)社、古玩店采用了垂花門(mén)的入口造型方式；還有一些新建的景區、公園吸收了門(mén)闕、華表、牌樓。農村門(mén)樓、農村大門(mén)等古典入口元素……這些充滿(mǎn)農村風(fēng)格的入口給北京街頭增加了濃濃的北京意味和古都情結。于是，我想到要將北京傳統建筑中的入口提煉出來(lái)做一個(gè)簡(jiǎn)要的研究，使我們將來(lái)在涉及到北京風(fēng)格村口大門(mén)門(mén)樓入口的設計時(shí)，對這些入口符號背后的文化內涵能有更深入的了解，在運用這些入口符號及借鑒傳統造型技巧來(lái)營(yíng)造某種特定氛圍時(shí)能有更好的把握。

中國傳統建筑的入口處理十分講究，不論是皇家的宮廷建筑還是園林建筑，以及民居建筑，入口在建筑群中都擔當著(zhù)確定界限的分隔作用和承上啟下的聯(lián)系作用，而入口本身又要遵循視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、及理性分析等一切知覺(jué)的美學(xué)原則。本文結合了中國古典建筑美學(xué)與現代西方美學(xué)原則；宮廷、園林建筑入口形式與北京民居建筑入口形式；中國古典造園技巧與現代入口設計原理等方面因素，希望用現代審美理論對中國古典建筑審美加以補充，用宮殿建筑及園林建筑入口設計的理念與民居入口環(huán)境設計進(jìn)行對比，用切實(shí)具體的入口符號做法對中國古典崇尚意境的審美理念做一個(gè)物化的詮釋。中國古典農村門(mén)樓大門(mén)入口環(huán)境設計包含著(zhù)中國古典哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)、物理學(xué)等方方面面的知識，村門(mén)樓蘊含著(zhù)農村深厚的玄理和精妙的制作技巧，又因本人才疏學(xué)淺，在文章中一定有不少紕漏和疏誤，歡迎指正。農村門(mén)樓牌坊修建在村莊入口處，其形制、布局、體量等既要滿(mǎn)足人們實(shí)際生活的需要，又要符合封建禮教制度的要求，還要統一于城市規劃設計的總體思想。修建村莊大門(mén)、村莊門(mén)樓的圖片樣式、自然地理位置和人們的社會(huì )意識形態(tài)等因素都有著(zhù)密切的關(guān)系。

北京城市布局概況北京城的大規模建設起于元代，總體的規劃理念是一種“街坊式”的規劃設計理念。北京城的棋盤(pán)式布局是中國古代“里坊制度”的形態(tài)遺存與體現，石牌坊、農村門(mén)樓、農村石大門(mén)都是起源于里坊制度。

為加強對城內居民的控制，宋以前各朝均實(shí)行里坊制度，即把城內居住區分為許多里坊，內有街巷，四周用高墻圍起，設里正、里卒把守，早啟晚畢；北宋后由于城市發(fā)展而取消，代之以商業(yè)街和街巷的布置形式，并用“廂坊”或“保甲”等組織手段來(lái)控制城市居民。到了宋代，里坊制度瓦解，包圍里坊的坊墻被拆除，坊門(mén)就逐漸失去了作為出入通道的作用，而成為純粹的裝飾建筑。唐以前城內的市場(chǎng)集中在某幾個(gè)里坊內，設有市樓或市署，由市令管理，和里坊一樣按時(shí)啟閉；在居民的里坊里有少量零星分布的小商店；在城外、郊野可自由設市，稱(chēng)為“草市”。北宋以后，隨著(zhù)商業(yè)的發(fā)展，基本廢除了擊鼓而集的里坊式市場(chǎng)，形成了開(kāi)放的商業(yè)街以及集中于廟宇內的市場(chǎng)貿易。

北京傳統民居的入口形態(tài)具有較強的程式化特點(diǎn)和序列組合規律?，F在就入口類(lèi)型、形態(tài)屬性及功能做簡(jiǎn)要的論述。在建筑個(gè)體和群體組合之中，具有十分重要的意義，是中國古典建筑重要的表現手段之一。從建筑入口的空間位置分，城市中有城門(mén)，坊巷中有坊門(mén)，院落中有院門(mén)、垂花門(mén)，單體建筑中有房門(mén)。

梁朝顧野王所著(zhù)《玉篇》將門(mén)分為兩大體系：“在堂房曰戶(hù)，在區域曰門(mén)?！奔撮T(mén)有兩大類(lèi)別，一類(lèi)是劃分區域的門(mén)，另一類(lèi)是建筑物自身的一個(gè)組成部分。劃分區域的門(mén)，多以單體建筑的形式出現，包括城門(mén)、牌坊門(mén)、屋宇式大門(mén)、門(mén)樓、垂花門(mén)等。而建筑物自身的門(mén)，也稱(chēng)作“寢門(mén)”，不論是外檐的房門(mén)，還是內檐的隔扇，都只是建筑物自身的一個(gè)構件，如隔扇門(mén)、屏門(mén)、實(shí)榻門(mén)、棋盤(pán)門(mén)等，與窗子、欄桿、花罩等均屬于建筑內外裝修的范疇?，F代建筑理論從建筑入口形態(tài)的功能組織和構成要素出發(fā)，將建筑入口分為四種基本類(lèi)型，即一門(mén)牌坊入口、三門(mén)簡(jiǎn)易牌坊入口、三門(mén)經(jīng)典農村門(mén)樓和復雜樣式農村門(mén)樓?！∞r村一門(mén)牌坊大門(mén)樣式 ???農村入口大門(mén)石牌坊就一個(gè)門(mén)樓兩根柱子，是建筑入口最基本的類(lèi)型，具有較強的適應性與靈活的多變性。外飾型入口的浮雕石獅子、二龍戲珠、梅蘭竹菊等圖案具有吉祥象征性，如蓮花浮雕和古典柱式、哥特教堂的尖券式入口、半圓拱形的門(mén)洞等。農村傳統農村入口中的“一門(mén)石牌樓”應當屬于最簡(jiǎn)易的村門(mén)樓樣式之一。2、農村入口門(mén)樓簡(jiǎn)易石牌坊 ????農村入口門(mén)樓是一種直接利用建筑本體結構實(shí)現入口功能，不依靠其他的外加構件達到目的，并忠實(shí)地表現結構力與美的入口類(lèi)型，這種農村門(mén)樓入口常常帶來(lái)震撼人心的感受。它所涉及的建筑結構有兩方面：受力結構與圍護結構。如高層建筑的結構柱、大跨建筑的拱形梁等，屬于受力結構；張力、點(diǎn)式連接玻璃墻等，屬于圍護結構。下圖就是傳統農村門(mén)樓三門(mén)簡(jiǎn)易石牌坊。3、三門(mén)經(jīng)典農村門(mén)樓 ????三門(mén)經(jīng)典農村門(mén)樓圖片樣式是什么樣，農村石牌坊是具有發(fā)展潛力的村莊門(mén)樓樣式。農村門(mén)樓是以入口為主角，將圍合空間作為形態(tài)處理的重點(diǎn)，而將界面的表層處理放在其次?？臻g型入口的進(jìn)入是一個(gè)過(guò)程，它可能是共時(shí)性的，也可能是歷時(shí)性的?？臻g型入口農村口具有較強的場(chǎng)所性。下圖安裝在廣州的石牌坊就是三門(mén)經(jīng)典樣式門(mén)樓。4、復雜樣式農村門(mén)樓 ??復雜樣式農村門(mén)樓同時(shí)具有上述兩種或三種特征，可以統稱(chēng)為復合型入口大門(mén)。復雜樣式農村門(mén)樓除具有它所包含的上述入口類(lèi)型的特點(diǎn)之外，另外一個(gè)特點(diǎn)就是豐富的層次。它是幾種入口類(lèi)型的交叉組合，實(shí)體構件與空間形態(tài)相互補充，相得益彰。下圖就是復雜樣式的農村門(mén)樓圖片:

按照現代建筑理論對于農村入口門(mén)樓的劃分，我們應該注意到：中西方石材大門(mén)、古典農村門(mén)樓與現代農村石牌坊建筑賦予農村入口的理念是截然不同的。西方建筑的入口更應被理解成為依存于建筑本體的一個(gè)符號并具備供人們出入的功能，是附屬于建筑的功能性的符號，如其中的結構型入口只是利用建筑本體的一個(gè)結構，經(jīng)過(guò)設計，使這個(gè)結構同時(shí)具備了入口的功能，這種入口直接與建筑本體相聯(lián)系。而中國農村石門(mén)樓建筑的入口是脫離了建筑本體而獨立存在的，具有極強的獨立性，這就是所謂的“門(mén)堂之制”。中國建筑的農村大門(mén)入口形成了入口自身序列性、程式化的特點(diǎn)，因此中國建筑的入口必然是一種復合的、全息的入口形式，用任何一種現代建筑理論的入口分類(lèi)形式來(lái)對中國的農村入口大門(mén)形式進(jìn)行定義，都不能全面地解釋其屬性。因此農村大門(mén)、村門(mén)樓、農村牌坊是有特色的古建筑和現代農村村口標志。