河北曲陽(yáng)多山，它不僅構筑了河北曲陽(yáng)縣美麗的自然風(fēng)光，而且也孕有了河北曲陽(yáng)縣的石文化，曲陽(yáng)雕刻制作的村口石牌坊在全國也是榜上有名，要是把制作村口牌坊大門(mén)廠(chǎng)家做一個(gè)排行榜的話(huà)，或者說(shuō)全牌坊廠(chǎng)家哪家好？河北曲陽(yáng)縣石牌坊全國石牌坊雕刻中名別榜首，河北曲陽(yáng)擅長(cháng)歐式裸體像雕刻，河北曲陽(yáng)擅長(cháng)大型佛像雕刻，河北曲陽(yáng)縣的石雕廠(chǎng)家那就是擅長(cháng)石牌坊雕刻，我們曲陽(yáng)玉海石牌坊廠(chǎng)家就是其中的一朵奇葩，我們行就行石牌坊雕刻歷史悠久，技藝精湛，是北派山石雕藝術(shù)中的重要代表，聞名海內外。下面我們通過(guò)村口牌坊設計圖看一下我們曲陽(yáng)石牌坊雕刻藝術(shù)風(fēng)格。村口牌坊大門(mén)在長(cháng)期的發(fā)展過(guò)程中，它不僅繼承了中原文化的傳統，而且還結合地域文化形成了自己的風(fēng)格，是我們認識中國傳統審美文化和地方民間傳統文化的好材料基于這種考慮，我們曲陽(yáng)縣玉海石雕公司開(kāi)始關(guān)注全國現存石牌坊圖片樣式和現在全國修建一個(gè)村口牌坊大門(mén)需要多少錢(qián)？先在河北曲陽(yáng)、廣州、福州、河北、湖南、江西、貴州、東北三省等地考察相關(guān)現存村口石牌坊材料，展開(kāi)初步的研究。后又借助出差、探親的機會(huì )，考察了山西、河北、陜西、四川、徽州的農村石牌坊建筑文化。通過(guò)一段時(shí)間的研究觀(guān)察不僅發(fā)現了很多值得關(guān)注的研究線(xiàn)素，為接下來(lái)的進(jìn)一步的實(shí)地調查探訪(fǎng)歷代農村石牌坊風(fēng)格特色工作確立了目標。村口牌坊村門(mén)牌坊的理景藝術(shù)村門(mén)牌坊造型優(yōu)美、形成村落地標，明朝謝棒有句子“起句當如爆竹，驟響易”；清朝李漁也有云“開(kāi)卷之初，當以奇句奪目，使之一見(jiàn)而驚，不酸棄去”，言?xún)戎庵v文章的起始要讓人眼前一亮有吸引力。同樣村門(mén)作為村口門(mén)樓的“門(mén)臉”是人們對村落的第一印象，也是標示村落的主體建筑。好看的村門(mén)牌坊效果圖或村口牌坊大門(mén)設計圖應該具備石大門(mén)造型優(yōu)美，結構合理，線(xiàn)條流暢，裝飾適宜，是村口獨具一格的石材大門(mén)樓藝術(shù)建筑。石牌坊下圖是一座古村牌坊，安裝地點(diǎn)安徽嘵天鎮村門(mén)，這里是一個(gè)古鎮，該鎮上有一個(gè)村子叫做鯉魚(yú)池，石牌坊正門(mén)也稱(chēng)為“鯉魚(yú)門(mén)，石牌坊樣式屬于三門(mén)閣樓式建筑，頂層為鼓樓，作為最上層的裝飾；中門(mén)是5米寬的車(chē)道。門(mén)高4.9m，邊門(mén)寬3.9m，歇山頂，四柱重疊。

下圖是貴州大方縣六龍鎮的青石牌坊大門(mén)，樣式為簡(jiǎn)易牌坊，風(fēng)格屬于沖天式牌坊大門(mén)，石牌坊前立著(zhù)四個(gè)雕刻精美的抱鼓石抱石，前后共八個(gè)，中間是石牌坊大門(mén)機動(dòng)車(chē)道，兩邊是行人車(chē)道。石牌坊兩側的雕刻有浮雕影壁，整個(gè)大門(mén)形制高大，氣勢雄偉。

這里還有一些古村落比如廊下村、東皋村、白巖村、鶴垟村等等，背山面水，只有踏過(guò)長(cháng)長(cháng)的石砢步，才能到達古村牌坊大門(mén)前，其中東皋村最為典型，它的宅門(mén)直接面對鶴盛溪，一條121米的橫跨溪上，從石砢渡過(guò)溪流，迎面而來(lái)的是一個(gè)大塊亂石鋪砌的高坡，坡長(cháng)50米，上面修建有村口石牌坊，兩側有叢林和一個(gè)具有監視作用的譙亭。整個(gè)入口空間成功的利用砢步、高坡、寨門(mén)等處理，使人經(jīng)歷一種激動(dòng)、緊張的空間體驗，從而成功地在一定程度上延緩并牽制外敵的侵犯行為，給村落居民營(yíng)造一種安全感氛圍。我們曲陽(yáng)縣玉海石雕公司研究制作村口牌坊石大門(mén)的同時(shí)，也在發(fā)現了一些問(wèn)題。從而激發(fā)我進(jìn)一步開(kāi)展研究和創(chuàng )作的欲望。希望更多的石牌坊廠(chǎng)家的雕刻工匠能夠通過(guò)我們廠(chǎng)的研究，對于我國的村口石大門(mén)、農村石牌坊藝術(shù)有一個(gè)更加深入、系統的了解，在看待它的時(shí)候，有多個(gè)新的視角精神溝通的作用。當人們對石牌坊建筑能于裝在心中，就等于將情感注入其中，在今后的石牌坊設計制作中，將會(huì )驚異于其報率之高，用心就有回報，不能只考慮一個(gè)石牌坊多少錢(qián)？怎么才可以盈利更多，我們要做的就是有古代匠人的工匠精神，尤其是村口石牌樓裝飾，它以石材的堅固承載看精美的圖案和豐富的內涵，歷經(jīng)歲月的變遷而愈顯珍，如傳統建筑門(mén)前的路口大門(mén)樓，每日送主人出去又迎接主人歸來(lái)。對整個(gè)村子人們來(lái)說(shuō)。村口石大門(mén)已是家的象征，它不變的形態(tài)是穩定感、案切感，是理解，是關(guān)愛(ài)，還是很多很多。村口石牌坊大門(mén)數個(gè)世紀以后，村牌坊還代表了村子歷史文化，代表了歲月與蒼桑，太多的內容使當初簡(jiǎn)單的石頭變得沉的，這就是精神的作用今天，我們所以感覺(jué)建筑的冷漠，是因為我們并沒(méi)有向它注入什么，或者沒(méi)有注入的就是冷漠，那么所能期特就十分有限。忽視精神作用是現代建筑設計工作中的缺之一，人的情感往往是細處入手的，傳統的村牌樓建筑裝飾正是以其細的風(fēng)格據住了人心，。所以建筑不應該偏離裝飾，村石大門(mén)將建筑融于人的生活，也將人融入石牌樓建筑在現代建筑設計過(guò)程中，傳統建筑中的一些裝飾手法值得簽。作為一件藝術(shù)品尤其是視覺(jué)藝術(shù)，內容就是其生命。石大門(mén)牌坊光禿的石大門(mén)無(wú)論怎么樣都不能沒(méi)有具體內容，而位于石大門(mén)構圖中心的一小塊石牌匾，卻能帶動(dòng)整個(gè)畫(huà)面鮮話(huà)起來(lái)。建筑上的任何細之處，都能使人游離的目光找到依托，讓人感覺(jué)親切和放松。所以裝飾不在多少，而在細深入具有可視的內容和一定的美感。此外，建筑中石裝修的述人之處就在于它的凸凹變化，豐富的光影效果產(chǎn)生極強的立體感和層次感，給人更多的想象空間。在遠離色彩的農村石門(mén)樓上面，曲陽(yáng)縣玉海石雕公司的農村石牌樓以它獨特的雅致，給人帶來(lái)視覺(jué)享受。作為現代新中式牌坊建筑，采用忠于石裝飾手法提高建筑的品位，可謂最有效的方式。裝飾要疏密對比，在適當的部位，如人的視覺(jué)集中的地方，各種界面處。以及需要遮擋的構件，都可能于細的裝飾。材料可以多向選擇，青石牌坊中由花崗巖浮雕，花崗巖牌坊中有青石浮雕，豐富的層次和明確光感是取勝的關(guān)鍵。相信經(jīng)過(guò)理念的更新和細從的裝點(diǎn)，現代中式牌坊建筑的人情味會(huì )越來(lái)越濃。以人為本的建筑，應該是現代建筑的主流。如位于中國國臺緣博物館的售票處窗口石牌樓，采用了虎圖案的青石石窗裝飾，這個(gè)細部的裝飾設計手法，讓人感覺(jué)有的味而又不失美感。

小結：曲陽(yáng)石牌坊廠(chǎng)家與其他地區村口石牌樓建筑裝飾相比，曲陽(yáng)村口石雕大門(mén)傳統的裝飾手法還有其獨有的特點(diǎn)，這點(diǎn)從曲陽(yáng)石雕在傳統民居建筑中石大門(mén)抱鼓石、底座、浮雕、斗拱、樓檐等構件裝飾上就可見(jiàn)一番，這種傳統的裝飾手法顯示了曲陽(yáng)村口牌坊大門(mén)裝飾的精巧、秀圖、細致入微的風(fēng)格特征，關(guān)于更多村口石牌坊、石牌樓的價(jià)格請拔打曲陽(yáng)縣玉海石牌坊廠(chǎng)家電話(huà)或者加微信咨詢(xún)，每個(gè)村子情況不一樣，具體價(jià)格要根據村莊路面寬度確定好樣式后才可以預算石牌坊價(jià)格多少錢(qián)。