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二十四孝石雕塑像概述
元代郭守正將24位古人孝道的事輯錄成書(shū)，由王克孝繪成《二十四孝圖》流傳世間；分別指虞舜、漢文帝、曾參、閔損、仲由、董永、郯子、江革、陸績(jì)、唐夫人、吳猛、王祥、郭巨、楊香、朱壽昌、庾黔婁、老萊子、蔡順、黃香、姜詩(shī)、王裒、丁蘭、孟宗、黃庭堅等二十四人的故事。
孝感動(dòng)天石雕像
五帝之一的舜帝（姓姚，名重華，號有虞氏），是瞽瞍老漢的兒子（瞽瞍，盲人也）。天生就懂得大孝。他父親脾氣古怪，繼母性情變化無(wú)常，同父異母的弟弟名字叫象，非常不懂事（他們多次設詭計陷害舜，但舜毫無(wú)嫉恨，總是以德報怨）。舜每天去歷山耕田種地，干活時(shí)有大象跑來(lái)替他拉犁，小鳥(niǎo)飛來(lái)如他播種，是他的孝行感動(dòng)了上天才會(huì )有這樣的景象啊。堯帝聽(tīng)說(shuō)舜的事跡后，讓自己的九個(gè)兒子拜舜為師（在舜手下做事、學(xué)習），把自己的二個(gè)心愛(ài)的女兒同時(shí)嫁給舜為妻子，最后把天下禪讓給了舜。
戲彩娛親石雕像
周朝時(shí)有個(gè)老人叫萊子，非常孝順。他伺候二老雙親，總是極盡所能地做可口的甘美的食物。他的年齡馬上就七十了（古稀之年，在當時(shí)是極其少見(jiàn)的），從來(lái)不在父母面前說(shuō)老子。他經(jīng)常身穿色彩鮮艷的嬰兒裝，象嬰兒一樣在雙親身邊戲昵。有一次曾經(jīng)在為老人端洗腳水時(shí)，故意假裝跌倒，趴在地上，學(xué)小嬰兒的哇哇哭聲，逗老人開(kāi)心。
鹿乳奉親石雕像
周朝時(shí)有個(gè)人叫剡子，天性非常孝順。他的父母年紀大了，倆人的眼睛都患上了眼病，想吃野鹿的乳汁。剡子于是穿上鹿皮做的衣服，進(jìn)到深山密林里，混到鹿群當中，擠母鹿的乳汁拿回家供養雙親。一次，獵人發(fā)現了他，以為是只失群的小鹿，便用弓箭瞄準準備射他，嚇的他趕緊大喊說(shuō)自己是為得到鹿乳而裝扮成鹿的人，才逃過(guò)了一場(chǎng)大難。
百里負米石雕像
周朝的仲由，表字子路。（他是孔子的學(xué)生，他年輕時(shí)家里很窮）經(jīng)常吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，他把自己的俸米從百里以外的地方背回家給雙親吃。后來(lái)，雙親死了，子路當了大官，他到南方的楚地游學(xué)時(shí)，護衛車(chē)隊達到一百輛，家里積攢的糧食上萬(wàn)鐘（鐘，一種容器，鐵鑄，容積約30斤），坐的時(shí)候座位上鋪著(zhù)幾層厚厚的坐墊，吃飯時(shí)面前擺著(zhù)各種食器和餐具。面對此景，子路放下筷子嘆息：“雖然如此，我寧愿還吃嫩藜葉和野藿葉等野菜做的飯，繼續為雙親從百里外背米回家供養，可惜再也得不到這樣的機會(huì )了?！?
嚙指痛心石雕像
春秋時(shí)期魯國的曾參，字子輿（孔子的得意弟子，世稱(chēng)曾子），侍奉母親極其孝敬。（家貧，經(jīng)常自己入山打柴）一次，曾參又進(jìn)山砍柴去了，突然家里來(lái)了客人，他母親不知所措，就站在門(mén)口望著(zhù)大山希望曾子回來(lái)，許久不見(jiàn)歸來(lái)就用牙咬自己的手指。正在山里砍柴的曾參忽然覺(jué)得心口疼痛，便趕緊背著(zhù)柴返回家中，跪問(wèn)母親為什么召喚他。母親說(shuō)：“家里突然來(lái)了不速之客，我咬手指是提醒你快回來(lái)?！?
蘆衣順母石雕像
春秋時(shí)期魯國的閔損，字子騫（孔子的弟子，以德孝著(zhù)稱(chēng)），幼年時(shí)母親就死了。父親續娶了后妻，后母又生了兩個(gè)兒子。（冬天）繼母給兩個(gè)親兒子穿著(zhù)用棉花填絮做的冬衣，因為厭棄閔損，給他穿用蘆花填絮的“綿衣”。一天，父親出門(mén)讓閔損駕御馬車(chē)，閔損因身體寒冷發(fā)抖，將韁繩墜落地上（因此被父親鞭打，打破棉衣發(fā)現蘆花）。父親得知閔損受到虐待后，要休掉后妻。閔損求父親說(shuō)：“留下母親，只是我一個(gè)孩子受冷；趕走母親，三個(gè)孩子都要挨凍?！崩^母聽(tīng)說(shuō)，立即悔恨知錯，從此改過(guò)。
親嘗湯藥石雕像
漢代第三個(gè)皇帝是漢文帝（與漢景帝的統治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”），名叫劉恒，是漢高祖劉邦的第三子，最初被封為代王。文帝的生母是薄太后。他即帝位后侍奉母親從不懈怠。母親常年生病，一病就是三年，文帝常常目不交睫、衣不解帶地親自照顧，給母親服用的湯藥，他要沒(méi)有親口嘗過(guò)就不讓母親服用。他（在位重德治）以仁孝之名聞天下。
拾葚異器石雕塑像
西漢末年汝南(今屬河北)人蔡順，很小就喪父成了孤兒，對待母親非常孝敬。當時(shí)正遭遇王莽篡漢之亂，年景也是荒年，糧食不夠吃，只得拾桑葚果（充饑），并用不同的器皿盛著(zhù)。（一天）赤眉軍（漢末義軍，統治者污為賊）撞見(jiàn)他后就問(wèn)道他（為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)器皿里？）。蔡順回答說(shuō)：“黑色熟透的桑葚是供老母食用，紅色未熟的桑葚留給自己吃?！背嗝架娡樗男⑿?，送給他白米兩斗、牛腿一只讓帶回去供奉他的母親（以示敬意）。
埋兒奉母石雕塑像
漢代隆慮(今河北林縣)人郭巨，家境非常貧困。他有一個(gè)三歲的男孩，母親經(jīng)常把自己的食物分給孫子吃。郭巨對妻子說(shuō)：“家里窘困不能很好地供養母親，孩子又分享母親的食物。不如埋掉兒子吧？?jì)鹤涌梢栽偕?，母親如果沒(méi)有了是不能復有的?！逼拮硬桓疫`拒他，郭巨于是挖坑，當挖到地下三尺多時(shí)，忽然看見(jiàn)一小壇黃金，壇子上寫(xiě)著(zhù)字：“上天賜給孝子郭巨的，當官的不得巧取，老百姓不許侵奪?！?
二十四孝之賣(mài)身葬父石雕塑像
傳說(shuō)東漢千乘(今山東高青縣)的董永，家中非常窮。他父親死后，董永賣(mài)身富家為奴換錢(qián)安葬父親。等到去做傭人，在路上遇到一個(gè)女人，請求嫁給董永為妻子。于是二人一起到了主人家，主人命他們織成三百匹錦緞方能償貸回家。（他媳婦）一個(gè)月就干完了為董永抵債贖身。在返家途中，來(lái)到了他們初會(huì )的槐蔭地界，女子（告訴董永自己是天帝之女，奉命幫助孝子董永還債）辭別董永凌空而去（槐蔭因此改名為孝感）。
二十四孝之刻木事親石雕塑像
東漢河內(今河北黃河北)人丁蘭，幼年父母雙亡，他沒(méi)有機會(huì )奉養行孝，因而經(jīng)常思念父母的養育之恩。于是用木頭刻成雙親的雕像，對待雕像如同活人一樣（凡事均與木像商議，每日三餐敬過(guò)雙親自己才用，出告歸省從不懈?。?。她的妻子因為日久生煩，對對木像便不太恭敬了，用針偷偷地刺木像的手指玩，木像的手指居然有血流出。后來(lái)木像見(jiàn)到丁蘭后，眼中垂淚。丁蘭查問(wèn)妻子得知實(shí)情，就遂將妻子休棄。
涌泉躍鯉石雕塑像
東漢四川廣漢人姜詩(shī)，對待母親非常孝敬。后娶妻龐氏，她對婆婆照顧的更加周到。姜詩(shī)的母親天生喜歡喝長(cháng)江水，其家距長(cháng)江六七里路，龐氏親自去江邊水奉養。老太太還特別愛(ài)吃魚(yú)肉，夫妻就經(jīng)常做魚(yú)給她吃。老人還不愿意自己獨自吃，要請來(lái)鄰居老婆婆一起吃。（一次因天氣惡劣，龐氏取水晚歸，姜詩(shī)懷疑她怠慢母親，便將她逐出家門(mén)。龐氏求住鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，換錢(qián)買(mǎi)好吃食托鄰居送回家中孝敬婆婆。婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩(shī)將其請回。龐氏回家這天）院子旁邊忽然涌出泉水，味道與長(cháng)江水相同，每天還有兩條鯉魚(yú)從中躍出，龐氏便用這些供奉婆婆。
石雕二十四孝之懷橘遺親
三國時(shí)期吳國的陸績(jì)（博學(xué)多識，通曉天文和歷法，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》、《太玄經(jīng)》），六歲那年，（隨父親陸康）到九江謁見(jiàn)太守袁術(shù)。袁術(shù)擺出橘子招待他，陸績(jì)偷偷給懷里藏了兩個(gè)橘子。等到告辭回家，拜別時(shí)橘子滾落到地上。袁術(shù)逗他道：“小陸郎來(lái)到人家作貴客，還要給懷里私藏主人的橘子嗎？”陸績(jì)跪下回答說(shuō)：“我母親天生喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗?！痹g(shù)（見(jiàn)他小小年紀就懂得孝順）十分地驚奇。
石雕二十四孝之扇枕溫衾
東漢江夏的黃香（博通經(jīng)典，文采飛揚，曾任魏郡太守。著(zhù)有《九宮賦》、《天子冠頌》等），九歲時(shí)母親去世，終日思念感懷，極其感切，鄉黨們都夸他孝順。他見(jiàn)父親勞作辛苦，伺候父親非常盡心。夏天酷熱，他用扇子為父親扇涼枕席；冬天寒冷，他用身體為父親溫暖被褥。太守劉護大為驚喜，特意表彰了他。
石雕二十四孝之行傭供母
東漢齊人江革（章帝時(shí)任五官中郎將），少年喪父，獨自與母親住在一起（侍奉母親極為孝順）。不幸遭遇戰亂，江革背著(zhù)母親逃難。多次遇到匪盜，有的賊人想劫持他入伙，江革就哭著(zhù)哀告說(shuō)有老母年邁（無(wú)人奉養），賊人見(jiàn)他孝順就不忍殺他。后來(lái)，他輾轉遷居江蘇下邳，窮困地連鞋子都沒(méi)有了，便做雇工掙錢(qián)供養母親。母親所需衣服等，沒(méi)有一樣缺乏的。
二十四孝之聞雷泣墓
三國末魏國營(yíng)陵(今山東昌樂(lè ))人王裒[póu]，侍侯母親極其孝敬。其母在世時(shí)，生性怕雷。后來(lái)死了，安葬在山林中。每當風(fēng)雨天氣，聽(tīng)到空中傳來(lái)雷聲，王裒就立即跑到母親墓園，跪拜在墳哭著(zhù)告慰說(shuō)：“裒兒在這里陪您，母親不要害怕啊?！?
石雕二十四孝之哭竹生筍
晉代江夏人孟宗（官至司空），少年時(shí)父亡。母親年老病重，冬天里想喝鮮竹筍湯。孟宗找不到筍，無(wú)計可施，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。他的孝心感動(dòng)了上蒼，不一會(huì )兒，忽然地裂開(kāi)了，只見(jiàn)地上長(cháng)出幾根嫩筍。孟宗趕緊采回去做湯給母親喝。母親喝完后，病居然痊愈了。
二十四孝之臥冰求鯉
晉代瑯琊人王祥（官至大司農、司空、太尉），表字休征。生母早喪，繼母朱氏對他不慈愛(ài)，多次在父親面前說(shuō)壞話(huà)污蔑他，因此使他也失去了父愛(ài)。繼母有次想吃新鮮活鯉魚(yú)，當時(shí)適值天寒地凍，冰封河面。王祥卻解開(kāi)衣服趴在冰上尋找鯉魚(yú)。冰面忽然自行融化了，兩條鯉魚(yú)跳了出來(lái)，王祥就逮了魚(yú)回家供奉繼母。
扼虎救父石雕塑像
晉朝人楊香，十四歲時(shí)隨父親楊豐到田間收稻谷。父親被忽然跑來(lái)的一只猛虎撲倒叼走。當時(shí)楊香手無(wú)寸鐵，沒(méi)有任何武器，只想救父親而全然不顧自己的安危，猛撲到老虎跟前，扼住猛虎的脖子不放。猛虎竟頹然地放下楊父跑掉了，父親終于撿回了性命，沒(méi)有受到傷害。
恣蚊飽血石雕塑像
晉朝濮人吳猛，剛八歲，非常孝敬父母。家里貧窮，床上沒(méi)有蚊帳，每到夏天的晚上，蚊蟲(chóng)多在人皮膚上攢咬。吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬吸食血液，再多也不驅趕，他擔心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。孝敬的心能如此算是到極致了??！
嘗糞憂(yōu)心石雕塑像
南齊人庾黔婁，任孱陵縣令。到孱陵縣赴任不滿(mǎn)十天，忽然覺(jué)得心驚膽戰，渾身流汗，（預感家中有事）當即辭官返鄉。到家得知父親病重已兩天了。醫生說(shuō)：“要想知道病情好轉還是惡化，只要嘗一點(diǎn)病人糞便，味道苦說(shuō)明是好事?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現味甜，內心十分憂(yōu)慮。到夜里，跪拜北斗星，叩頭乞求以自身代父去死。
石雕二十四孝之乳姑不怠
唐代博陵（今屬河北）人崔山南（官至山南西道節度使）。他的曾祖母長(cháng)孫老夫人年事已高，牙齒完全脫落。他祖母唐夫人每天早上盥洗后，都上堂來(lái)用自己的乳汁喂養婆婆。婆婆長(cháng)孫老夫人沒(méi)有吃過(guò)一粒糧食，數年身體依然健康。后來(lái)一天忽然病倒了，將全家大小全召集在一起，發(fā)愿說(shuō)：“我沒(méi)有什么能報答媳婦的恩義了，但愿孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她就好了?！?
二十四孝之滌親溺器石雕塑像
北宋分寧（今江西修水）黃庭堅是著(zhù)名詩(shī)人和書(shū)法家。哲宗元符年間位居太史，天性極其孝順。他雖然身居顯官，富貴異常，侍奉母親卻竭盡孝誠。每天晚上，他都親自為母親洗滌溺器（馬桶），從沒(méi)有一天不盡兒子的職責。
二十四孝之棄官尋母
宋代天長(cháng)人朱壽昌，七歲的時(shí)候，生身母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，于是不改嫁他人。母子不能相見(jiàn)已經(jīng)五十年了。神宗時(shí)，朱壽昌（得到線(xiàn)索后）辭官不做，趕赴陜西（尋找生母），與家人告別時(shí)發(fā)誓不見(jiàn)到母親絕不返回。后來(lái)，尋訪(fǎng)到在陜西同州，終于找到了生母，母子歡聚。這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。