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重磅展覽！百余件中印佛教雕塑作品將做客四川博物院
繼敦煌大展之后，又一個重磅級的藝術(shù)大展將到四川，讓觀眾大飽眼福。由四川博物院、故宮博物院、印度國家博物館聯(lián)合主辦的《梵天東土并蒂蓮華——公元400-700年印度與中國雕塑藝術(shù)展》將在四川博物院開幕，來自印度的56件雕塑以及103件中國雕塑造像，再現(xiàn)公元400年-700年間，中印兩國藝術(shù)發(fā)展的重要時期，東方大地上絢麗開放的并蒂蓮。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://m.520kuaidi.com。
9月4日，記者從川博獲悉，這個展覽此前已在故宮博物院、河北博物院、浙江省博物館展出，2017年9月29日至2018年1月7日在川博展出，展期3個多月。此次展覽有來自于印度笈多與后笈多時期、中國的北魏至初唐時期代表性的石質(zhì)雕塑作品和少數(shù)銅質(zhì)、陶泥質(zhì)造像同場展出，是近年來罕見的中印藝術(shù)的盛宴。目前，川博正在緊鑼密鼓籌備之中，屆時展覽將對觀眾免費開放。
雕塑作為人類文明中最高的一種形式象征，佛教雕塑代表了當時雕塑藝術(shù)的最高水準，甚至是當時人們信守的生命理想、美的規(guī)則，隱含著那個時代的向往、夢想和熱情。
公元4世紀到公元6世紀的笈多王朝，是印度歷史上少有的大一統(tǒng)王朝，其鼎盛時期控制了南亞次大陸的大部分地區(qū)，國力強盛，這一時期印度的本土文化、藝術(shù)也達到頂峰，稱為印度歷史上的“黃金時代”。笈多藝術(shù)的古典主義藝術(shù)風格不僅影響到整個南亞，而且透過東南亞和中亞，一直影響到中國。
而中國早期的石刻人像幾乎是一片空白，石雕藝術(shù)在中國的復活源自外來文化的刺激。魏晉之后，北方漢族喪失了政治上的主導地位，許多外來部落接踵而至，構(gòu)成史書上長達三百多年的“五胡亂華”時期。戰(zhàn)亂連年的時代，那些佛像應(yīng)運而生，用沉靜安寧的微笑，給予苦難的生靈以安慰和鼓舞。
經(jīng)歷了大割據(jù)、大融合和文化多樣性的紛亂時代，再到隋唐統(tǒng)一的重要時期，中國佛教發(fā)展迅速，在吸收印度、中亞、東南亞等藝術(shù)影響的基礎(chǔ)上開始本土化，成為盛唐藝術(shù)的先聲。此次展覽公元400年至700年作為時代斷面，以中國求法高僧法顯、玄奘和義凈親歷的印度藝術(shù)文化中心作為主線，反映兩個遠隔關(guān)山萬里的國度在藝術(shù)上的相通性。
值得一提的是，本次展覽精選的文物之中，不乏四川出土的石刻藝術(shù)精品，包括齊永明元年無量壽佛像碑（一套四件）、梁中大通元年佛立像、南朝阿育王像、梁朝王州子造釋迦像等等重寶，讓觀眾近距離感受本土雕塑藝術(shù)的精華。
