漢白玉名稱(chēng)的由來(lái)
石雕雕塑漢白玉是一種名貴的建筑材料,它潔白無(wú)瑕,質(zhì)地堅實(shí)而又細膩,非常容易雕刻,古往今來(lái)的名貴建筑多采用它作原料。據傳,我國從漢代起就用這種宛若美玉的材料修筑宮殿,裝飾廟宇,雕刻佛像,點(diǎn)綴堂室。因為是從漢代開(kāi)始用這種潔白無(wú)瑕的美玉來(lái)做建筑材料的,人們就順口說(shuō)成了漢白玉。
在我國的新疆和田地區,有一種非常好的建筑裝飾村料,它大多呈卵石狀。由于這種潔白如雪的白 石產(chǎn)在河床中,呈半透明狀態(tài)。還帶有晶瑩剔透的水色,人們就把這種白石稱(chēng)為水白玉。無(wú)獨有偶,在北京市的房山區,特別是在南尚樂(lè )的石窩村、高莊一帶,也發(fā)現一種極好的建筑雕刻石料,而且形狀、磨光性、透光性都非常好,幾乎與水白玉一樣,它的顏色也是白而清潤,質(zhì)地純而細密,因為產(chǎn)于北京西郊的山區,相對于產(chǎn)在河床中的水白玉來(lái)說(shuō),它就成了名副其實(shí)的“旱白玉”了。
由于漢白玉的產(chǎn)地距我國歷朝首都和古城北京的距離,都比水白玉近得多,因此在皇宮和各種神廟殿堂的裝飾建筑中,逐漸取代了水白玉的地位;成了中原大地建筑材料的主宰。后來(lái),由于長(cháng)時(shí)間的流傳,人們在傳誦中就把旱白玉的“旱”字誤傳成了漢朝的“漢”,成為今天的漢白玉名稱(chēng)。