銅鐘
樂(lè )器
古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè )器。古屬八音之一金類(lèi)。由王孫鐘上的銘文:
銅鐘用享以孝,于我顯祖文考?!醚缫韵?,用樂(lè )嘉賓父兄,及我朋友”,可以證明鐘是宗廟及宴會(huì )時(shí)的樂(lè )器。最初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?,F在所見(jiàn)最古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里,期間或有鐵鑄的,但絕大多數還是銅鑄的鐘。
王權的象征
鐘和鼎一樣,也是統治階級王權的象征,“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘,有嚴格的禮樂(lè )制度規定:天子宮懸(四面懸鐘)、諸侯軒懸(三面懸鐘)卿大夫判懸(兩面懸鐘)、士特懸(一面懸鐘)。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權,這種鐘也叫“朝鐘”,“視朝,官出署,必用以集眾?!辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛(ài)國詩(shī)人屈原“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”的著(zhù)名詩(shī)句,就是這種象征的反映。
自唐代以后,歷代封建統治者都競相鑄造各種朝鐘、佛鐘、道鐘、樂(lè )鐘,并且越鑄越大,以求達到彰顯自己神權和政權的地位來(lái)鞏固統治的目的。明代永樂(lè )年間鑄造的巨型銅鐘,重量達數十頓,無(wú)論是鑄造工藝還是體積重量,都達到了登峰造極的地步。
佛教法器
銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,自佛教傳入中國開(kāi)始,銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器--佛鐘。明代科學(xué)家宋應星在《天工開(kāi)物》里寫(xiě)道:“梵宮仙殿,必用以明×(手+耳 打動(dòng)之意)謁者之誠,幽起鬼神之敬?!币虼?,名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合,寺院廟堂鐘聲回蕩,木魚(yú)橐橐,與僧尼頒經(jīng)聲溶為一缽,增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。