單層雙層石亭子圖片文化內(nèi)涵-我們是敬業(yè)的石雕涼亭廠家
古建園林石材 石亭子長廊在古代的山水畫中都可以隱約看到“石亭子”,亭子藏于兩樹之間若隱若現(xiàn),亭子的整體形象比較模糊,屬于整體中的一個裝飾部分,我們?nèi)ヂ糜螀^(qū)、公園、村頭等娛樂地方也經(jīng)常見到石亭子雕刻,亭子周圍有石凳子,它的作用是供人們休息娛樂,修建石亭子還有其他作用嗎,各種石亭子圖片樣式價格都一樣嗎?常見的一般是六角單層石亭子、六角雙層石亭子、四角亭子、圓形石頭涼亭等圖片樣式,我們看看修建石亭子還有什么文化內(nèi)涵呢? 先通過下圖雙層石亭子圖片和單層石亭子圖片在一塊的比較,下圖左邊的亭子是雙層亭子,右邊的是單層亭子,我們感受一下石亭子文化。一 、石亭子的文化內(nèi)涵 縱觀石亭子的歷史發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn),雖然石亭子在建造材料上不曾有過非常重大的變化,但功能的演變酌實令人驚訝。那深深烙入在中國人心中的石頭亭子并非具有實用功能早期的亭,而更多應(yīng)當(dāng)是唐宋時期之后山水園林中富有變化和審美意蘊(yùn)的亭。 石頭涼亭的文化因素一直制約著亭的功能,在一些特殊情況的時候還可以影響到人的內(nèi)心,亭包含了非常深刻的文化內(nèi)容。那么亭文化的特征我們可以理解成為,由于亭的建立或者存在,傳達(dá)出了某些信息,比如知識、觀念、道德、藝術(shù)、文學(xué)等等。 轉(zhuǎn)載請著名出處,玉海雕塑:http://m.520kuaidi.com。
1.亭的詩化內(nèi)涵從 18 世紀(jì)末開始就有“藝術(shù)是只以美為目的”這樣的看法。這種藝術(shù)至上的觀點在 19 世紀(jì)浪漫主義美的學(xué)藝術(shù)論中進(jìn)行了深化。 有一些中國傳統(tǒng)建筑中建好的亭,由于進(jìn)入亭中過游人較多,或者是由于地理位置相對較為重要,有的甚至根據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)情請人撰寫楹聯(lián)和匾額并懸掛于石亭子橫匾上,連亭內(nèi)的墻壁上也有壁畫和雕刻。一些墨客文人途經(jīng)此處,觀見其景致,品味其匾額楹聯(lián),也會由感而發(fā)借題發(fā)揮,即興做詩抒發(fā)自己的感慨,題字于亭壁。如果遇見不同見解者,也可能加以點評,撰寫不同詩句。例如湖北省巴東的“秋風(fēng)亭”就是歷代文人墨客憑吊的場所。包括詩人陸游也先后兩次登亭觀賞詩句。紹興的蘭亭也是如此,由于王羲之寫的“蘭亭集序”,此“蘭亭”的審美價值也萬體現(xiàn)在詩文之中了。再譬如前面提到的“醉翁亭”,也是以豐富的文化內(nèi)涵而聞名的。 由于當(dāng)年歐陽修在瑯琊山上做有“醉翁亭記”,之后文人墨客,官宦貴人紛紛到此題刻詩詞,王安石、文徵明等人都在此留下了足跡。 因此,石亭子的這種典型的文化特性,使很多文學(xué)、藝術(shù)家們與亭這種建筑結(jié)下了不解之緣。他們根據(jù)自己的想象畫亭、歌頌亭,為亭題寫有著深刻寓意的楹聯(lián)深化了人們對亭及其環(huán)境的理解,最終領(lǐng)悟到更為深層次的美。原來強(qiáng)調(diào)具有物質(zhì)實用性的亭,逐漸地過渡到滿足人們更多精神層面需求的詩歌賞析過程的載體,從而增強(qiáng)了亭的美感。另外,中國傳統(tǒng)建筑中的亭,它不僅僅是詩歌賞析的一個場所,其本身就是詩人們聚會飲酒并能抒發(fā)離別情蕩與感慨人生的場所。 下圖是單層石亭子圖片,屬于傳統(tǒng)的古建筑石亭子,你通過下圖石亭子圖片去感受一下涼亭的詩意美。
2.石亭子、石頭涼亭的歷史記憶內(nèi)涵 記憶是一種現(xiàn)實中客觀存在與內(nèi)在意識與外在現(xiàn)實之間的互動和動態(tài)藝術(shù)。 中國傳統(tǒng)建筑中石頭涼亭,所構(gòu)建出的物質(zhì)空間形態(tài),不僅能構(gòu)成人們直接的日常生活經(jīng)驗與社會觀念,它同時也可以成為促成集體回憶與社會認(rèn)同感的主要內(nèi)容。亭可以為紀(jì)念某些歷史人物而建;也為表彰某些思想而建;還可為表彰正義而建。
3、例如,在河北泰安岳廟正陽門的外面,有石雕“遙參亭”, 它北軸線上的第一組建筑,實為岱廟的入口。自此向北軸線直抵泰頂?shù)摹澳咸扉T”,古代帝王凡有事於岱宗,均先在此“草參”, 再入廟祭祀,意為在此處瞻拜封禪泰山。正是由于記憶的存在,各地的亭才因其當(dāng)?shù)厮赜械奈镔|(zhì)結(jié)構(gòu)與社會文化的演變,最終表現(xiàn)出不同于其它的獨特風(fēng)貌與形象。也正因為如此,中國傳統(tǒng)古建筑中的石亭子,作為一種歷史發(fā)展變化的產(chǎn)物,它與記憶密切相關(guān),表現(xiàn)為各種物質(zhì)與非物質(zhì)要素在時間中連續(xù)的過程。使用石亭子的人的主體意識及行為與相關(guān)聯(lián)事件都會導(dǎo)致場所內(nèi)功能、氛圍、感情的改變。這樣,人們在石亭子的面前不僅僅只將亭作為景觀和觀景點,還有可能融入石亭所創(chuàng)造的集體記憶中將其隱晦的精神進(jìn)行一番細(xì)細(xì)品味,回味無窮?,F(xiàn)在許多古建筑所以會產(chǎn)生趨同的形象、場所感消失等問題,歸根究底是由于城市歷史人文文化遭到破壞,而導(dǎo)致記憶被迫中斷,石亭子堅固耐用,保存幾千年也沒有問題,石亭子除了實用、裝飾美還有沉淀的歷史文化在里面。